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犀牛角药用价值的无与伦比性和无可取代性，也一定程度上使犀牛角雕原料身价的徒增。 从1993年起，国家禁止犀牛角（包括其任何可辩认部分和含其成份的药品、工艺品等）贸易，并取消了犀牛角药用标准，对出售、收购、运输、携带和邮寄犀牛角的行为都要依法查处。 “老中医开的方子里有犀牛角，这玩意儿现在到底去哪儿买？”说实话，这个问题让我有点揪心，作为从业十年的中医药行业观察者，今天咱们得好好聊聊这个敏感话题。
出自唐代药王孙思邈《备急千金要方》的犀角地黄汤，是知名度很高的一首方剂。 犀角地黄汤由犀角、生地黄、芍药、牡丹皮4味药组成。 该方中，以犀角清热凉血为君药，生地黄养阴清热为臣药，白芍和营泄热，牡丹皮泄血中伏热，配伍严谨，组方轻灵，4味药共奏清热解毒、凉血散血之功。 南朝医药学家陶弘景在《本草经集注》”犀角”条目中作了一条重要补充：”凡犀见成物，皆被蒸煮，不堪入药，惟生者为佳。
近来在医疗上常用价廉的水牛角以代犀角，因此促进了对于两种角的成分研究。 关于两种角的成分比较，可参考”水牛角”条。 简单地说，两种角都含胆甾醇，但犀角尚含微量的其他甾醇、碱性肽类的组成氨基酸，犀角有天冬氨酸，而水牛角无之。 （3）阅读前人方书，在方剂中用犀角的颇多，这说明当时犀牛较多。
底盘圆形，直径3～9厘米，”窝子”浅，”沙底”较细。 皮肤也有厚褶，但背部的3条褶上下完全连接。 本种仅雄兽有角，生于鼻端，角较小，长仅25厘米左右。 使得它们的栖息地逐年减少；再加上它们头部的犀角的经济和药用价值极高，使它们从远古时代便受到人类的大肆猎杀，且被捕杀数量离近代越近越多，就这样它们终于在20世纪初在中国几乎踪迹全无，并于1922年在中国彻底消失。 我们都知道一般脑梗脑出血，医院里要么用止血、要么用疏通血栓的药物；而犀角有个很神奇的药效，就是双向药效 —— 它既能疏通血栓又能止血。 一般印度的就叫犀角，非洲产的一般就叫广角。 据说只有云南腾冲的可能是，因为93年之后停产，腾冲的厂家继续用犀角入药，说明书不写犀角，最后被举报撤职。 所以在药行市场，云南腾冲的安宫是公认排第一、药效是最好的。
“（北宋钱惟演《无题三首》）犀角适合以粉末、碎屑入药，其炮制加工方法主要有磨、锉、刮、捣。 北宋唐慎微《证类本草》曰：”犀角、羚羊角皆镑刮作屑。 “清代汪昂《本草备要》记载：”入汤剂磨汁用，入丸散锉细。 镑刀是在木柄上平行镶嵌多个锋利刀片的一种刀具，用其将犀角镑削成薄片，然后再用石臼、研钵将薄片捣、研成碎屑和粉末。 犀角是入药最早的一种兽角，加工犀角的镑刀后来成为切制羚羊角、水牛角等动物坚硬角质类药材的通用工具。 犀角在中醫典籍中被用於清熱解毒、治療感染性疾病。 現代藥理研究雖證實其主成分為角蛋白、膽固醇、多種氨基酸及微量元素，但對其明確的抗菌機制與活性成分仍存爭議。 少數體外實驗曾觀察到其提取物對部分革蘭氏陽性菌如金黃色葡萄球菌，或革蘭氏陰性菌有微弱的抑制作用。
（1）犀角是一味清营血、解热毒的药物，配以牛黄或羚羊角，则清心定惊；配鲜生地、赤芍、丹皮，则凉血止血、配大青叶、玄参、升麻等，则凉血化斑；配连翘、竹叶卷心等，则清心解毒；配生石膏、知母、玄参等，则凉血清热。 中药界称非洲的白犀角和黑犀角为广角；称印度犀角为火犀角；婆罗门犀牛角和爪哇犀牛角为水犀角。 这也许是因为婆罗门犀牛和爪哇犀喜游水、怕晒与水的接触时间比印度犀牛长的原因。 适用于气血不足，痰热上扰引起：胸中郁热，惊悸虚烦，头目眩晕，中风不语，口眼歪斜，半身不遂、言语不清，神志昏迷，痰涎壅盛。
犀角，性寒，味甘、鹹，入心、肝、肺諸經，為傳統中醫典籍中善清熱涼血之要藥。 其「寒」性直折溫熱病邪，深入血分，能速效清退熾盛之邪熱，為溫病熱入血分、高熱持續不退、神昏譫語、煩躁不安等危急症狀提供清解之效。 最搞笑的是某些直播间,主播拿着电筒猛照所谓”天然犀角梳”，口沫横飞地讲”看这透甲不透肉的纹理”，实际卖的是模压合成材料，工商查处时发现，他们连动物检疫证明都能伪造，成本50元的假货卖到上千元。 犀角，这一珍贵的中药材，自古以来深受大家的欢迎。
犀牛角作为传统中药中的重要成分，因其独特的药效备受推崇。 随着保护政策的加强，合法获取犀牛角越来越困难。 老朋友们可能会问：以前那些号称有犀牛角的药丸还能买到吗？ 我托关系问过片仔癀的经销商，人家拍着胸脯保证：”现在配方里绝对没有犀牛成分，早改用人工合成的羚羊角提取物了。”其实现在很多中成药都在悄悄改良，像安宫牛黄丸这类古方，早就用体外培育牛黄替代天然牛黄了。 植物药材升麻具有发表透疹、清热解毒、升举阳气的功效。 宋代以后，尝试以升麻替代犀角的医家不乏其人。 北宋朱肱《类证活人书》云：”瘀血入里，吐血衄血者，犀角地黄汤，乃阳明经圣药。 “元代朱震亨的《丹溪治法心要》、明代赵献可的《医贯》等医书也对升麻替代犀角作出了各自的解释。 其解毒之功，主要體現於「清熱解毒」及「涼血止血」兩大方面。